Πάστες , γιαούρτια και μουστάρδες κατά των Μπουμπούκων (ΒΙΝΤΕΟ)...

Πήγαν στου "Τίλα" (Νέα Φιλαδέλφεια) για γλυκό και φάγαν τις πάστες στη μούρη.
Άσε τις μουστάρδες , τα γιαούρτια και... τα μπινελίκια .
Αγάλματα στο καναπέ το ζεύγος, υπέμεινε στωικά τις ρίψεις των ευπαθών αυτών προϊόντων...

Μια χώρα που οι πολίτες της εκτιμούν τη Λιάνα, τον Μπαμπινιώτη και τον Καμμένο...

Στη 4η θέση των πολιτικών που συγκεντρώνουν τις περισσότερες θετικές γνώμες βρίσκεται ο νέος Υπ.Παιδείας Γιώργος Μπαμπινιώτης, παρά το γεγονός ότι... πρόλαβε μέσα σε ένα μήνα να σταματήσει τη μεταρρύθμιση στα ΑΕΙ, να καταργήσει καινοτομίες της προηγούμενης ηγεσίας του υπουργείου κτλ.
Στους 10 πιο δημοφιλείς πολιτικούς, μονάχα ο πρωθυπουργός Λουκάς Παπαδήμος εκπροσωπεί τη (μικρή) ομάδα των...


...πολιτικών που αγωνίζονται για μια διαφορετική Ελλάδα όπως εκείνη θα προκύψει μέσα από την εφαρμογή των αναγκαίων διαρθρωτικών αλλαγών.Κατά τα λοιπά, οι Έλληνες εμφανίζονται να συμπαθούν τους ακραίους, εκείνους δηλαδή που τους προτείνουν έναν άλλο φαντασιακό δρόμο που οδηγεί ξανά στην Ελλάδα του 2009.

Από τα δυο "μεγάλα" κόμματα, τις περισσότερες θετικές γνώμες συγκεντρώνουν οι Αβραμόπουλος και Γεννηματά, εκείνοι δηλαδή οι πολιτικοί που αποφεύγουν συνειδητά να πουν οτιδήποτε το συγκεκριμένο και χαϊδεύουν συνεχώς τα αυτιά των πολιτών.

'Η θα επιβιώσουν όλοι αυτοί ή θα επιβιώσει η χώρα. Και τα δυο δεν γίνονται, όσο κι αν προσπαθούμε τα τελευταία 30 χρόνια...

parapolitiki.com

Αντώνη έχω να κάνω μια παρατήρηση...

Όταν μια ρεπόρτερ του ύψους της Μαρίας Σπυράκη απευθύνεται μ' αυτό το τόνο στον παρουσιαστή του δελτίου, σε... πιάνει ανατριχίλα.
Ρε, τι θα πει τούτη!
Το ερώτημα άλλωστε είχε πολύ σασπένς. Γιατί τα τελευταία 10 χρόνια, κανείς δεν ακούμπησε τον Άκη?
Το "άκουσε να σου πω Αντώνη" όμως ήταν αποκαρδιωτικό: Γιατί οι δυο εξεταστικές επιτροπές της βουλής που ασχολήθηκαν με το θέμα, παρότι βρήκαν στοιχεία, για λόγους πολιτικούς δεν έδωσαν συνέχεια!...

Ραγκούσης: Αναπόφευκτη η συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ- ΝΔ...

Αναπόφευκτο χαρακτήρισε το ενδεχόμενο της συγκυβέρνησης ΠΑΣΟΚ και ΝΔ μετά τις εκλογές ο αναπληρωτής υπουργός Εθνικής Άμυνας Γιάννης Ραγκούσης σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Πρώτο Θέμα.
Ο κ. Ραγκούσης επισήμανε ότι η σύνθεση της νέας κυβέρνησης θα...
πρέπει να είναι τριμερής με τη συμμετοχή και της Αριστεράς με στόχο «να διαλυθεί επιτέλους το νέφος της εθνικής αυταπάτης ότι θα μπορούσαν να υπάρξουν μαγικές λύσεις για να βγει η χώρα από την κρίση».

«Το πολιτικό σύστημα χρειάζεται επειγόντως κατεδάφιση και χτίσιμο εξαρχής με νέα υλικά» πρόσθεσε ο κ. Ραγκούσης.

Παράλληλα, εξέφρασε την εκτίμηση πως αν επικρατήσουν οι δυνάμεις του λαϊκισμού, «η Ελλάδα θα χρεοκοπήσει, θα βγει από το ευρώ και θα καταρρεύσει με ανυπολόγιστες εθνικές, οικονομικές και κοινωνικές επιπτώσεις».

Ο κ. Ραγκούσης έστειλε μήνυμα στους ψηφοφόρους της Β' Αθήνας λέγοντας ότι «σε εξαιρετικά δύσκολες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες είπα την αλήθεια και μόνο την αλήθεια στους πολίτες».

Τέλος, ο αναπληρωτής υπουργός Άμυνας χαρακτήρισε «θέμα αρχής» τη μη ψήφιση της τροπολογίας για τα οικονομικά των κομμάτων...

Γιαούρτωσαν Άδωνι και Ευγενία στη Ν. Φιλαδέλφεια!...

Λίγο μετά τον εκκλησιασμό της Μεγάλης Πέμπτης, ο Άδωνις Γεωργιάδης μετά της συζύγου, Ευγενίας Μανωλίδου, αποφάσισαν να πιουν έναν αφέψημα στο γνωστό πολίτικο ζαχαροπλαστείο "Τίλας" στη Νέα Φιλαδέλφεια.
Τους ακολούθησε το...
στέλεχος της ΝΔ Χάρης Ταμπούλογλου και άλλα δέκα άτομα.

Όμως μια δυσάρεστη έκπληξη τους περίμενε, όταν ο Άδωνις και η μπουμπούκα μπήκαν στο μαγαζί, δέχθηκαν επίθεση με γιαούρτια, κέτσαπ και μουστάρδα!

Σύμφωνα με τις πληροφορίες, τα σκάγια πήραν την Ευγενία Μανωλίδου, η αντίδραση της οποίας ακόμα δεν έχει γνωστή...

newpost.gr

Δημοτικός υπάλληλος της Αργολίδας υπεξαίρεσε 250.000 ευρώ...

Συνελήφθη συνταξιούχος – πρώην υπάλληλος της Περιφερειακής Ενότητας Αργολίδας για απιστία σχετικά με την Υπηρεσία του, απάτη, ψευδείς βεβαιώσεις κλπ.
Μόνο την τελευταία τριετία είχε υπεξαιρέσει πάνω από -250.000- ευρώ από παραποιήσεις στοιχείων εισφορών στο ΙΚΑ
Επιπλέον κατηγορείται και για...
νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές δραστηριότητες....


Είχε εκδοθεί σε βάρος του ένταλμα σύλληψης από τον κ. Ανακριτή Ναυπλίου.

Συνελήφθη, χθες (12-4-2012) το βράδυ, στο Ναύπλιο Αργολίδας, από αστυνομικούς του Τμήματος Ασφαλείας Ναυπλίου, ένας 62χρονος ημεδαπός, πρώην υπάλληλος της Περιφερειακής Ενότητας Αργολίδας, ο οποίος κατηγορείται ότι υπεξαίρεσε, από τη θέση που κατείχε, μεγάλα χρηματικά ποσά προερχόμενα από παραποίηση των στοιχείων για τις εργοδοτικές εισφορές στο ΙΚΑ.

Από την μέχρι στιγμής αστυνομική έρευνα, που αφορούσε μόνο ένα συγκεκριμένο διάστημα, διαπιστώθηκε ότι την τελευταία τριετία, είχε υπεξαιρέσει το χρηματικό ποσό των 252.000 ευρώ περίπου.

Σε βάρος του είχε εκδοθεί ένταλμα σύλληψης του κ. Ανακριτή Ναυπλίου, ύστερα από τη δικογραφία που σχηματίστηκε, για απάτη και ψευδή βεβαίωση κατ’ εξακολούθηση σε βάρος του Δημοσίου, απιστία σχετικά με την υπηρεσία, αποδοχή – διάθεση προϊόντων εγκλήματος, καθώς και για νομιμοποίηση εσόδων από εγκληματικές δραστηριότητες.

Ειδικότερα, μετά από έλεγχο που πραγματοποιήθηκε, από την Περιφερειακή Ενότητα Αργολίδας, στις μηνιαίες καταστάσεις μισθοδοσίας του προσωπικού της, οι οποίες τηρούνταν στο αρχείο, για τα έτη 2009, 2010 και 2011, διαπιστώθηκε ότι είχαν παραποιηθεί, σε σχέση με αυτές που είχαν καταχωρηθεί στο ηλεκτρονικό σύστημα και με βάση τις οποίες το Δημόσιο,

κατέβαλε ως εργοδότης τις εισφορές, στο Ίδρυμα Κοινωνικών Ασφαλίσεων (Ι.Κ.Α.).

Το Δημόσιο, σύμφωνα με τις παραποιημένες μηνιαίες καταστάσεις μισθοδοσίας, κατέβαλε το αντίστοιχο ποσό με έμβασμα, σε λογαριασμό χρηματοπιστωτικού ιδρύματος, που τηρούσε η Περιφερειακή Ενότητα Αργολίδας.

Στη συνέχεια, ο 62χρονος, αποκλειστικά υπεύθυνος για τη σύνταξη των καταστάσεων μισθοδοσίας το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, προέβαινε στην ανάληψη του χρηματικού ποσού που είχε καταβληθεί από το Δημόσιο και το οποίο ήταν μεγαλύτερο, κατέθετε μέρος αυτού σε άλλο χρηματοπιστωτικό ίδρυμα για λογαριασμό του Ι.Κ.Α. Τρίπολης, ενώ το υπόλοιπο ποσό το ιδιοποιούνταν παράνομα.

Επιπλέον, σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε από αστυνομικούς του Τμήματος Ασφαλείας Ναυπλίου στην οικία του, στο Ναύπλιο, βρέθηκαν και κατασχέθηκαν, πρωτότυπα παραστατικά αναλήψεων – καταθέσεων, τα οποία αφορούσαν την υπόθεση, καθώς και άλλα παραστατικά έγγραφα – καταστάσεις μισθοδοσίας προσωπικού, τα οποία θα έπρεπε να τηρούνται στο αρχείο της υπηρεσίας του.

Τις αστυνομικές έρευνες, καθώς και το προανακριτικό έργο, διενεργεί το Τμήμα Ασφαλείας Ναυπλίου, ενώ έχει ενημερωθεί και η Αρχή Καταπολέμησης της Νομιμοποίησης Εσόδων από Εγκληματικές Δραστηριότητες.

Ο συλληφθείς θα οδηγηθεί στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ναυπλίου.

Η έρευνα συνεχίζεται προκειμένου να εξακριβωθεί το ακριβές ποσό που ζημιώθηκε το Ελληνικό Δημόσιο...

Η Αγνή ... μούσσα του Βενιζέλου στην Πρέβεζα...

Πώς το λέει αυτό το ρητό ο θυμόσοφος λαός... "ο διάολος έχει πολλά πόδια". Στην περίπτωση των κομμάτων και δη των μνημονιακών κομμάτων, το ρητό αυτό κολλάει γάντι! Επιστρετεύουν στα ψηφοδέλτιά τους όμορφες παρουσίες για να αμπαλάρουν την ασχήμια τους, τα ..
νέα ακόμη πιο δολοφονικά μέτρα της Τρόικας και της Γερμανίας, που σκοπεύουν να μας φορέσουν αμέσως μετά τις εκλογές. Κάπως έτσι, λοιπόν, άλλη μία αιθέρια παρουσία πείστηκε να κατέβει υποψήφια βουλευτής, με το ΠΑΣΟΚ, στην Πρέβεζα. Κι αν το όνομα σας λέει κάτι, εμάς στο planet-greece μάς λέει πολλά. Την πρωτογνωρίσαμε στις δημοτικές εκλογές, οπότε κατέβηκε υποψήφια δημοτική σύμβουλος με τον συνδυασμό του Κόνσουλα, για τον Δήμο Βύρωνα.

Η 26χρονη υποψήφια βουλευτής του ΠΑΣΟΚ στην Πρέβεζα, Αγνή Σμπόνια ήταν, όπως διαδίδουν οι δικοί της άνθρωποι, προσωπική επιλογή του Βενιζέλου!
Όμως, τι έλεγε η ίδια σε συνέντυξή της, τότε παραμονές των εκλογών; Διαβάστε ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα, από συνέντευξή της που ξεθάψαμε στο blog logia-starata (ολόκληρη η συνέντευξή της εδώ):

"Σήμερα, καλούμαστε να υποστούμε μια αντικοινωνική και αντιλαϊκή επιλογή που ορίζεται από το μνημόνιο και ήδη έχει δημιουργήσει μεγάλα αδιέξοδα σε σημαντικά τμήματα της κοινωνίας και ιδιαίτερα σε όλους εμάς, τους νέους ανθρώπους.
Η κυβέρνηση οφείλει να αφυπνιστεί και να λάβει υπόψη τα μηνύματα που στέλνουν οι πολίτες που πλήττονται από καταιγισμό νέων μέτρων, να παρέμβει όπου είναι εφικτό και να επιλύσει αδικίες και ανασφάλειες που προκύπτουν.

Το μνημόνιο αποτελεί μια τεχνική συμφωνία και τίποτε παραπάνω, η κοινωνική πολιτική και τα μέτρα στήριξης των κοινωνικών ομάδων πρέπει να προκύψει από την κυβέρνηση και όχι να αφεθεί στα χέρια τεχνοκρατών και συμβούλων. Όσοι έχουν αναγάγει το μνημόνιο σε εργαλείο άσκησης πολιτικής, βρίσκονται σε απόσταση από την κοινωνία και τους πολίτες.

Δεν είμαι σε θέση να διαπιστώσω αν υπήρχε άλλη λύση πέραν του μνημονίου, καθώς αυτό είναι απάντηση που πρέπει να δοθεί με ειλικρίνεια από εκείνους που σήμερα λαμβάνουν τις αποφάσεις. Σίγουρα, σενάρια υπάρχουν πολλά και οι εναλλακτικές που ακούστηκαν το προηγούμενο διάστημα διαφέρουν, ανάλογα με τη σκοπιμότητα. Όμως το ουσιαστικό είναι να αναζητήσουμε τρόπους και πολιτικές που δεν επιδεινώνουν την ήδη σκληρή πραγματικότητα, να ασκηθεί επιτέλους μια ουσιαστική κοινωνική πολιτική στις ευαίσθητες κοινωνικές ομάδες, καθώς οι πολίτες πλέον ασφυκτιούν από την οικονομική κρίση. Και είναι δεδομένο ότι καμία πολιτική μεταρρυθμίσεων και οργάνωσης του κράτους δεν πρόκειται να αποδώσει, όταν η κοινωνία βρίσκεται σε αδιέξοδο".

Αρχίσαμε τις κωλοτούμπες, δεσποινίς;...

http://planet-greece.blogspot.com/

Αλλαγή φρουράς για τον δικομματισμό στην Μαγνησία;...

ΤΟ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΟ μη εκλογής τους αντιμετωπίζουν Καρτάλης και Νάκος...
Με την προεκλογική περίοδο να έχει ξεκινήσει προ πολλού, άσχετα εάν η Βουλή διαλύθηκε επισήμως μόλις την Μ. Τετάρτη, τα πρώτα δείγματα, είτε αυτά προέρχονται από την τοπική κοινωνία και το πώς εκφράζεται, είτε από ινκόγκνιτο δημοσκοπήσεις, μπορούν να...
χαρακτηριστούν τουλάχιστον αποθαρρυντικά για τα δύο -μέχρι πρότινος- μεγάλα κόμματα, εξουσιάς, όπως είχαμε συνηθίσει να τα αποκαλούμε.

Με τη Ν.Δ. και το ΠΑ.ΣΟ.Κ. να δοκιμάζονται, όπως ποτέ άλλοτε, βιώνοντας τον απόλυτο πολυκερματισμό τους και τους Ανεξάρτητους Έλληνες, ΔΗΜ.ΑΡ. και Κοινωνική Συμφωνία, να εισπράττουν ολοένα και περισσότερο, από την εν λόγω προεκλογική τάση, η κατάσταση μάλλον τείνει να παγιωθεί, παρά τα περί του αντιθέτου θρυλούμενα που ακούγονται από όσους ονειρεύονται το περιβόητο πλέον κλίμα πόλωσης, όπως μας επέβαλαν μεταπολιτευτικά να χαρακτηρίζουμε την επιστροφή στο μαντρί.

Η Αριστερά από πλευράς της, έχοντας αρχίσει ήδη να πολώνει επίσης το κλίμα, με ξεκάθαρα ψηφοθυρική κατεύθυνση, τους επόμενους μήνες είναι σίγουρο ότι θα έρθει αντιμέτωπη με τις σαφέστατες ευθύνες που τις αναλογούν, πρωτίστως για την ανικανότητα, αν όχι την άρνηση, συσπείρωσής της, σ' ένα ευρύ αντι-μνημονιακό μέτωπο.

Στην Μαγνησία μας, ελάχιστα είναι αυτά που διαφέρουν, με την επιλογή της μέχρι πρότινος, επί σειρά ετών Βουλευτή Μαγνησίας, Ροδούλας Ζήση, να πολιτευτεί στην Β' Αθήνας, να το αποδεικνύει περίτρανα.

Αποφεύγοντας να κρίνουμε αυτή, την παραπάνω επιλογή, της μη εκλόγιμης (όπως κύκλοι του τοπικού ΠΑΣΟΚ την χαρακτηρίζουν) ούτως ή άλλως στην Μαγνησία Βουλευτή, ακριβώς έτσι, ως μη εκλόγιμοι ή τουλάχιστον αντιμετωπίζοντες σοβαρά το ενδεχόμενο να μην εκλεγούν, εμφανίζονται και οι μέχρι πρότινος Βουλευτές Μαγνησίας Κώστας Καρτάλης του ΠΑΣΟΚ και Θανάσης Νάκος της Νέας Δημοκρατίας.

Ο Κώστας Καρτάλης, ενθυμούμενος την Μαγνησία σπανίως, όπως του καταλογίζεται από μεγάλο μέρος των ίδιων των ψηφοφόρων του και με τα όσα συνέβησαν την 25η Μαρτίου να τον έχουν σημαδέψει και ο Θανάσης Νάκος, έχοντας επαναπαυτεί στις δάφνες των υφυπουργοποιήσεών του, όπως επίσης του καταλογίζεται από μεγάλο μέρος των ίδιων των ψηφοφόρων του, απογοητεύοντας, πέραν αυτών και ένα μεγάλο, επίσης παραδοσιακό κομμάτι, ανθρώπων που ασχολούνταν με τα κοινά και είδαν τη Νέα Δημοκρατία και τους εαυτούς τους, να αποκαθηλώνονται στις τελευταίες εκλογές τοπικής Αυτοδιοίκησης, κυρίως όμως λόγω της συμμετοχής τους στη συγκυβέρνηση του μνημονίου, που οι ψηφοφόροι θεωρούν ότι ξεπούλησε τα όνειρα και το μέλλον αυτών και των παιδιών τους και οι δύο απομακρύνονται ολοένα και περισσότερο από το ενδεχόμενο διατήρησης των εδρών τους.

Αντίθετα, Απόστολος Παπατόλιας και Τζούλια Τσαλίκη, για το ΠΑΣΟΚ, αλλά και Χρήστος Μπουκώρος για τη Ν.Δ., δείχνουν να κερδίζουν την συμπάθεια κυρίως των παραδοσιακών ψηφοφόρων των δύο κομμάτων, οι οποίοι αναζητούν και στα πρόσωπά τους βρίσκουν επιλογές διεξόδου. Αυτό τουλάχιστον αποδεικνύεται στις καθημερινές συναντήσεις των τριών τους με μεγάλα κομμάτια της κοινωνίας της Μαγνησίας.

Εις ότι αφορά τον Γιώργο Σούρλα της Ν.Δ., αν και παλιά καραβάνα, η επιμονή του και η αφοσίωσή του στην διαφάνεια, κυρίως όμως η πάλη του, παρά το γεγονός ότι δεν είναι Βουλευτής, ενάντια στα συμφέροντα, φαίνεται ότι ικανοποιεί τους ψηφοφόρους, ειδικά αυτές τις ημέρες που δοκιμάζεται ιδιαίτερα η αξιοπιστία του κοινοβουλευτισμού...
http://e-volos.gr

«Γιατί οι έντιμοι και ικανοί συνήθως δεν ασχολούνται με την Πολιτική;»...

Ο μεγάλος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Πλάτων (427-347 π.Χ.) γύρω στο 374 π.Χ. έγραψε το κορυφαίο έργο του Πολιτεία, μέσω του οποίου σχεδίασε την εικόνα του ιδα-νικού πολιτεύματος με επίγνωση του πόσο δύσκολη είναι η πραγματοποίησή του.

Στο έργο αυτό μέσα από την αφήγηση του Σωκράτη αναφέρεται και η συζήτηση που...
έγινε με θέμα τη φύση της δικαιοσύνης, αλλά κυρίως για τη δημιουργία ενός ιδανικού κράτους, στο οποίο θα κυριαρχεί η ιδέα του αγαθού και το οποίο κράτος θα υφίσταται για να παρέχει την αληθινή ευτυχία στους πολίτες του. Για να επιτευχθεί όμως αυτό οι άρχοντες πρέπει να εργάζονται για το καλό των άλλων (των αρχομένων) και όχι το δικό τους! Ένα τέτοιο κράτος όμως βρίσκεται στη σφαίρα της ουτοπίας.

Ας δούμε τι ακριβώς γράφει ο Πλάτων για την εξουσία (άρχοντες - πολιτικούς) και τους εξουσιαζόμενους (αρχόμενους - πολίτες) [Πολιτεία, Βιβλίο Α, 346-347].

Αφηγείται ο Σωκράτης:

«Καμιά τέχνη και καμιά εξουσία δεν έχει ως αντικείμενο της ασχολίας της την δική της προσωπική ωφέλεια, αλλά […] το αντικείμενο της εξουσίας και των προσταγών της είναι η ωφέλεια του εξουσιαζομένου, και το κάνει αυτό έχοντας εμπρός στα μάτια της το συμφέρον του εξουσιαζομένου που είναι ασθενέστερος και όχι το συμφέρον του ισχυροτέρου.

Γι’ αυτό ακριβώς […] κανένας δεν αποφασίζει με τη θέλησή του να γίνεται άρχων [μηδένα ἐθέλειν ἑκόντα ἄρχειν] και να έχει στα χέρια του την ξένη αθλιότητα, προσπαθώντας να τη διορθώσει, αλλά ζητά μισθό, επειδή όποιος έχει την πρόθεση να δουλέψει ως σωστός τεχνίτης, όταν οι προσταγές του είναι σύμφωνες με την τέχνη, δεν πράττει ούτε προστάζει ό,τι συμφέρει αυτόν τον ίδιον, αλλά ό,τι συμφέρει τον αρχόμενο. Γι’ αυτήν ακριβώς την αιτία, για όσους πρόκειται να αποφασίσουν να γίνουν άρχοντες, πρέπει να εξασφαλιστεί ως μισθός, ή χρήματα ή τιμή ή τιμωρία, εάν κανένας δεν θέλει να αναλάβει την εξουσία [μισθὸν δεῖν ὑπάρχειν τοῖς μέλλουσιν ἐθελήσειν ἄρχειν, ἢ ἀργύριον ἢ τιμήν, ἢ ζημίαν ἐὰν μὴ ἄρχῃ]».

Τι θέλεις να ειπείς μ’ αυτό Σωκράτη; είπε ο Γλαύκων. Τα δύο είδη του μισθού που ανέφερες μπορώ να τα καταλάβω• δεν αντιλαμβάνομαι όμως πώς εννοείς την τιμωρία και πώς την έχεις βάζεις στην ίδια μοίρα με τον μισθό.

Από την ερώτησή σου εικάζεται ότι δεν μπορείς να καταλάβεις ποιος είναι ο μισθός των εντίμων ανθρώπων, αυτός δηλαδή που παρακινεί τους ενάρετους ανθρώπους να φορτώνονται τα βάρη της εξουσίας, όταν αποφασίζουν να γίνονται άρχοντες, Μήπως δεν γνωρίζεις πως το να αγαπά κάποιος τις τιμές και τα χρήματα, όχι μόνο κατά την γνώμη του λαού, αλλά και στην πραγματικότητα είναι όνειδος;

Αυτό τουλάχιστον το γνωρίζω, είπε.

Γι’ αυτό ακριβώς, είπα εγώ, οι καλοί δεν παρακινούνται ούτε από χρήματα ούτε από τιμές να γίνονται άρχοντες [οὔτε χρημάτων ἕνεκα ἐθέλειν ἄρχειν οἱ ἀγαθοί οὔτε τιμῆς]• γιατί δεν τους αρέσει ούτε λαμβάνοντας φανερά τον μισθό του αξιώματός τους να χαρακτηρίζονται ως έμμισθοι, ούτε να στιγματίζονται ως κλέφτες επωφελούμενοι κρυφά από την άσκηση της εξουσίας [οὔτε γὰρ φανερῶς πραττόμενοι τῆς ἀρχῆς ἕνεκα μισθὸν μισθωτοὶ βούλονται κεκλῆσθαι, οὔτε λάθρᾳ αὐτοὶ ἐκ τῆς ἀρχῆς λαμβάνοντες κλέπται], ούτε πάλι η δόξα μπορεί να είναι κίνητρο γι’ αυτούς, αφού δεν αγαπούν τη δόξα. Δεν πρόκειται λοιπόν αυτοί να αποφασίσουν να γίνουν άρχοντες, αν δεν αναγκαστούν και απειληθούν με τιμωρία. Εξ αιτίας αυτού έχει επικρατήσει σχεδόν η γνώμη ότι είναι ντροπή να θέλει κανείς από μόνος του να αναλάβει εξουσία, χωρίς να υπάρχει η απειλή του εξαναγκασμού. Και η πιο βαριά τιμωρία (για κάποιον έντιμο) είναι το να εξουσιάζεται από κάποιον χειρότερό του, στην περίπτωση που δεν αποφασίζει ο ίδιος να αναλάβει την εξουσία. Επειδή αυτή την τιμωρία, πιστεύω ότι φοβούνται οι ενάρετοι άνθρωποι, δέχονται να αναλάβουν την εξουσία, όταν γίνονται άρχοντες, και ασκούν τότε την εξουσία, όχι με την ιδέα ότι κάνουν κάτι καλό ούτε για να τους δοθεί μέσω των αξιωμάτων η ευκαιρία να περάσουν καλά, αλλά ενεργούν από ανάγκη, αφού δεν θα βρίσκεται καλύτερό τους ή όμοιός τους, για να παραλάβει την εξουσία. Γιατί υπάρχει κίνδυνος πως, αν υπήρχε μια πόλη κατοικημένη από εναρέτους (έντιμους) ανθρώπους, θα ήταν μέσα σ’ αυτή περιζήτητο πράγμα η μη ανάληψη της εξουσίας, σε όσο βαθμό είναι σήμερα (περιζήτητο) η ανάληψή της [ἐπεὶ κινδυνεύει πόλις ἀνδρῶν ἀγαθῶν εἰ γένοιτο, περιμάχητον ἂν εἶναι τὸ μὴ ἄρχειν ὥσπερ νυνὶ τὸ ἄρχειν]. Και στην περίπτωση αυτή θα γινόταν ολοφάνερο ότι πραγματικά στον χαρακτήρα του σωστού άρχοντα δεν είναι να επιδιώκει το συμφέρον του, αλλά το συμφέρον των αρχομένων (δηλ. των πολιτών). Έτσι κάθε γνωστικός άνθρωπος θα προτιμούσε να ωφελείται αυτός από άλλον και να μην έχει σκοτούρες εργαζόμενος προς όφελος των άλλων”.

Το ανωτέρω κείμενο του Πλάτωνα είναι πολύ επίκαιρο σήμερα. Οι έντιμοι και ικανοί συνήθως απέχουν από τα κοινά και δεν επιδιώκουν να αναλάβουν εξουσίες για τους ίδιους ακριβώς λόγους που αναφέρει ο Πλάτων. Όσοι το επιχείρησαν ή αφομοιώθηκαν από το κρατούν σάπιο πολιτικό σύστημα ή τα παράτησαν γρήγορα. Αλλά έως τώρα τουλάχιστον και ο πολύς λαός δεν προτιμά τους έντιμους και ικανούς.

Οι έντιμοι (αγαθοί - ενάρετοι, κατά τον Πλάτωνα) δεν επιδιώκουν τα αξιώματα και τις τιμές, ούτε έχουν ανάγκη από την εφήμερη δόξα που προσφέρει η ανάληψη εξουσίας. Ούτε φυσικά θα καταδεχτούν να γυρίζουν στην αγορά και στα καφενεία, ή και στα μνη-μόσυνα ακόμα, για να ζητήσουν την ψήφο του οποιουδήποτε. Οι ικανοί, επίσης, δεν αφήνουν την εργασία τους για να ασχοληθούν με την πολιτική για να λάβουν διάφορα αξιώματα, τα οποία φέρνουν εύκολο χρήμα και πρόσκαιρες τιμές. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο ότι τον καταργηθέντα, ευτυχώς, νόμο για το ασυμβίβαστο του βουλευτικού αξιώμα-τος και της ασκήσεως επαγγέλματος εισηγήθηκαν και υποστήριξαν επαγγελματίες πολιτικοί, οι οποίοι δεν άσκησαν ποτέ οποιοδήποτε επάγγελμα στη ζωή τους!...

Θεόδωρος Νημάς
Αρθρογράφος: trikalanews

Γιατί δεν λειτουργούν τα περισσότερα φανάρια της Αθήνας?

Κάντε μια βόλτα στις Αθηναϊκές στράτες.
Θα διακρίνεται πως στην Ελλαδική πρωτεύουσα, Αθήνα, οι σηματοδότες του ΚΟΚ είναι σε κατάσταση σηψαιμιας...
Κάποιοι δουλεύουν, κάποιοι όχι. Κυκλοφορώ καθημερινά στους δρόμους με το όχημα μου (μηχανή / ποδήλατο) και το γεγονος πως...
δεν εχει πεσει να με πλακωσει καποιο διερχόμενο οχημα ειναι θαύμα. Ακουγεται πως ο λογος που δεν επιδιορθώνουν τα φαναρια ειναι πως η Simens που εχει την επιμέλεια για τη συντηρηση τους, κωλυσιεργεί διοτι το λατρεμένο και πολυ λαμπρο μας κρατος δεν υπογράφει την συμβαση.. Το ιδιο συμβαινει και με τη γραμμη Μετρο που φτανει Γλυφαδα και δεν εχει παραδοθεί ακομα δια τον ιδιο λογο. Οπως και να εχει ειναι στιγμες που ειμαστε πιο ασχημα και απο τριτοκοσμικες χωρες, αν λαβει κανεις υποψιν τι εχουν προτεραιότητα οι ιθύνοντες.. Απλα ειναι Ντροπή....
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ

nonews-NEWS : προς επίρρωση της καταγγελίας, διαβάστε την ακόλουθη παρέμβαση στον εισαγγελέα για τα χαλασμένα φανάρια που ζητά ο δήμος Αμαρουσίου από αρχές Μαρτίου ...
«ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΙΑΡΚΗΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΜΑΣ» ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
Την παρέμβαση του εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών για τα χαλασμένα φανάρια επί της Λεωφόρου Κηφισίας, ζήτησε με επιστολή του οδήμαρχος Αμαρουσίου Γ. Πατούλης. Υπενθυμίζεται ότι χθες, για το ίδιο θέμα, επισκέφθηκε την προϊσταμένη της Εισαγγελίας Αθηνών, Ελένη Ράικου, ο περιφερειάρχης Αττικής Γ. Σγουρός.

Στην επιστολή του ο κ. Πατούλης, θέτει ως εξαιρετικά επείγουσα την ανάγκη να αναληφθούν άμεσα πρωτοβουλίες από μέρους της εισαγγελίας καθώς η ζωή σημαντικού αριθμού πολιτών τίθεται καθημερινά σε άμεσο και διαρκή κίνδυνο.

Aναλυτικά πλήρες κείμενο της επιστολής:

Προς: Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Αθηνών

«Θέμα: Κίνδυνος από τη μη λειτουργία της φωτεινής σηματοδότησης στη Λεωφόρο Κηφισίας επί δεκαήμερο.

Αξιότιμε Κύριε Εισαγγελέα,

Αναφερόμαστε σε εσάς για ένα ιδιαίτερα σημαντικό ζήτημα ασφάλειας των πολιτών. Εδώ και δέκα περίπου ημέρες υπάρχει μία κατάρρευση του συστήματος φωτεινής σηματοδότησης κατά μήκος της Λεωφ. Κηφισίας. Στο Δήμο Αμαρουσίου, η φωτεινή σηματοδότηση που ρυθμίζει την κυκλοφορία στη διασταύρωση της Λεωφ. Κηφισίας με την οδό Πεντέλης δεν λειτουργεί, δημιουργώντας πέρα από κυκλοφοριακό χάος στην περιοχή, σοβαρότατους κινδύνους για τους πεζούς και για τους οδηγούς των οχημάτων. Μόνο από τύχη δεν έχουμε ακόμα σοβαρούς τραυματισμούς ή και θανάτους. Αλλά μία ευνομούμενη κοινωνία δεν μπορεί να υπολογίζει στην τύχη.

Στο προαναφερόμενο σημείο, τόσο οι οδηγοί όσο και οι πεζοί προσπαθώντας να διασχίσουν τη συγκεκριμένη διασταύρωση θέτουν διαρκώς την σωματική τους ακεραιότητα σε άμεσο κίνδυνο, ανάμεσα σε αυτοκίνητα που έρχονται από κάθε κατεύθυνση. Σημειώνουμε ότι η συγκεκριμένη διασταύρωση αποτελεί κεντρικό κόμβο της περιοχής, τον οποίον χρησιμοποιεί μεγάλος αριθμός οχημάτων καθημερινά, όχι μόνο του Δήμου μας, αλλά και όμορων Δήμων που κατευθύνονται προς το κέντρο της Αθήνας. Πολύ δε περισσότερο, δε χρειάζεται να αναφερθεί ο κίνδυνος που διατρέχουν όταν διασχίζουν την εν λόγω διασταύρωση άτομα με κινητικά προβλήματα και ηλικιωμένοι. Οι προσπάθειες της Τροχαίας για ρύθμιση της κατάστασης είναι απολύτως αποσπασματικές και περιορισμένης χρονικής διάρκειας, καθώς φυσικά δε διαθέτει το ανθρώπινο δυναμικό για να καλύπτει επί 24ώρου βάσεως όλες τις διασταυρώσεις που καλύπτονται με φωτεινό σηματοδότη.

Κατόπιν των ανωτέρω, παρακαλούμε για τις δικές σας άμεσες ενέργειες, προκειμένου να διερευνηθούν τυχόν ευθύνες για τα παραπάνω που θέτουν σε άμεσο και διαρκή κίνδυνο καθημερινά σημαντικό αριθμό συμπολιτών μας».

naftemporiki.gr

Στη Λεπτοκαρυά Ζαγορίου θα βρεθεί για τον Επιτάφιο ο Κ. Παπούλιας

Στις 6.30 το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου αναμένεται να φθάσει το κυβερνητικό σκάφος που θα μεταφέρει το Άγιο Φως

Την ακολουθία και την περιφορά του Επιταφίου στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου Λεπτοκαρυάς Ζαγορίου θα ...
παρακολουθήσει σήμερα ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας.

Την Πύλο θα επισκεφθεί τη Μεγάλη Παρασκευή για την ακολουθία και την περιφορά του Επιταφίου ο πρόεδρος της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς.

Στη Θεσσαλονίκη βρίσκεται ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Ευάγγελος Βενιζέλος.

Στο μεταξύ, στις 6.30 το απόγευμα του Μεγάλου Σαββάτου αναμένεται να φθάσει στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος το κυβερνητικό σκάφος που θα μεταφέρει το Άγιο Φως από τον Ιερό Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα.

Στα Ιεροσόλυμα θα μεταβεί το πρωί του Μ. Σαββάτου ο υφυπουργός Εξωτερικών, Δημήτρης Δόλλης, προκειμένου να παραστεί στην Τελετή της Αφής του Αγίου Φωτός στον Ιερό Ναό της Αναστάσεως.

Ο υφυπουργός θα επιστρέψει με το κυβερνητικό αεροσκάφος μεταφέροντας το Άγιο Φως στην Αθήνα.

Έρευνες και στην Κύπρο για «μαύρο χρήμα» του Άκη Τσοχατζόπουλου...

Λευκωσία: Ένας λαβύρινθος διακίνησης χρημάτων, που ξεκινά και τελειώνει στην Κύπρο, είναι στο μικροσκόπιο των ελληνικών Αρχών που ερευνούν την υπόθεση του πρώην πανίσχυρου υπουργού όλων των κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ, Άκη Τσοχατζόπουλου. Βασικό ζητούμενο των... ερευνών είναι το πώς αποκτήθηκε το σύνολο των περιουσιακών του στοιχείων, «κινητών και ακινήτων» και η κίνηση λογαριασμών μέσω off shore εταιρειών. Η Κύπρος εμπλέκεται στην υπόθεση αφού όπου αναφέρεται ο όρος «off shore», υπάρχουν πληροφορίες που παραπέμπουν στην Κύπρο.

Η βασική εταιρεία, στην οποία φέρεται να ανήκουν τα περισσότερα ακίνητα του κ. Τσοχατζόπουλου είναι η Torcaso, η οποία ιδρύθηκε το 1999 στην Κύπρο. Όπως αποκάλυψε ο επικεφαλής της Αρχής Καταπολέμησης Νομιμοποίησης Εσόδων από παράνομες ενέργειες, Γιώργος Γκρόζος, ως ιδρυτής και διαχειριστής της εταιρείας φέρεται ο ξάδελφος του πρώην υπουργού Νίκος Ζίβρας ο οποίος συνελήφθη.

Οι δύο δικογραφίες, που αφορούν τις κύριες κατηγορίες εναντίον του πρώην υπουργού, αφορούν, η πρώτη την αγορά γερμανικών υποβρυχίων και η δεύτερη τα ρωσικά αντιαεροπορικά TOR -M1. Σ’ αυτές στηρίζεται η ποινική δίωξη για ξέπλυμα «μαύρου» χρήματος κατ' επάγγελμα, κατ' εξακολούθηση και κατά συναυτουργία.

Ο Άκης Τσοχατζόπουλος, σε δήλωση του χτες, κατηγόρησε τα δύο μεγάλα κόμματα για σκευωρία σε βάρος του. «Τα δύο μεγάλα κόμματα τα έκαναν "πλακάκια" με σκοπό να κατασκευάσουν έναν μόνο ένοχο, εμένα τον υπουργό Εθνικής Άμυνας», είπε...
philenews.com

Οικονόμου: Να «κουρευτούν» τα δάνεια όλων των πολιτών...

Την άποψη πως τα στεγαστικά δάνεια όλων των πολιτών θα έπρεπε να «κουρευτούν» αμέσως μετά την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών εξέφρασε ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών, Παντελής Οικονόμου.

Ο Παντελής Οικονόμου, μιλώντας στο... «Πρώτο Θέμα», ανέφερε χαρακτηριστικά πως η ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών θα μπορούσε να επιτρέψει μια γενναία πολιτική αναδιάρθρωσης δανείων, επωφελή για τα νοικοκυριά αλλά και την εθνική οικονομία ενώ ξεκαθαρίζει πως δεν χρειάζονται νέοι φόροι.

«Οχι δεν χρειάζονται ούτε νέοι φόροι, ούτε αυξήσεις σε υπάρχοντες. Τα δημόσια έσοδα μπορούν να συνεχίσουν την αυξητική πορεία τους σε σχέση με πέρυσι παρά την ύφεση, εφόσον συνεχιστεί η εντατικοποίηση της μάχης κατά της φοροδιαφυγής και η όλο πιο αποτελεσματική λειτουργία της φορολογικής αρχής», τονίζει ο κ. Οικονόμου επισημαίνοντας πως «η επαπειλούμενη από πέρυσι αύξηση των αντικειμενικών αξιών είναι έξω από τη σκέψη μας».

Όσον αφορά τις εκλογές ο αναπληρωτής υπουργός Οικονομικών κατανοεί, όπως λέει, τον θυμό των ψηφοφόρων του ΠΑΣΟΚ, επισημαίνει όμως πως «δεν θα αφήσουμε να χρησιμοποιηθούν τα συναισθήματα μας αυτά για να γκρεμιστεί η παράταξη» δηλώνοντας πως το πολιτικό σώμα «θα δώσει καθαρή πλειοψηφία στις δυνάμεις που υπηρέτησαν με συνέπεια και δεσμεύονται καθαρά να υπηρετήσουν την ασφαλή επαναφορά των πραγμάτων σε μια σταθερή και ανοδική τροχιά»...


iefimerida.gr

ΛΙΣΤΕΣ Ν.Δ - Υπομονή μέχρι την Πέμπτη !...

Την Πέμπτη θα δοθούν πιθανότατα στη δημοσιότητα οι λίστες της Νέας Δημοκρατίας.
Μεταξύ άλλων, θα συμπεριλαμβάνονται και αρκετά ονόματα από τους χώρους του αθλητισμού και της τέχνης, όπως οι...
Τάσος Μητρόπουλος, Ρένος Χαραλαμπίδης.
Την Τρίτη θα συνεδριάσει η Εκτελεστική Γραμματεία, τα μέλη της οποίας θα εγκρίνουν και τυπικά τις λίστες, ενώ για την ίδια μέρα είναι προγραμματισμένη και η πρώτη συνεδρίαση της Εθνικής Επιτροπής Εκλογικού Αγώνα, υπό την προεδρία του Αντώνη Σαμαρά...

Ιταλία: Δικηγόρος καταγγέλει τον πρωθυπουργό και τον Πρόεδρο...

H δικηγόρος Πάολα Μούζου από το Κάλιαρι της Σαρδηνίας, κατήγγειλε τον Ιταλό πρωθυπουργό Μάριο Μόντι και τον πρόεδρο της Δημοκρατίας, Τζόρτζιο Ναπολιτάνο, στην εισαγγελία της πόλης της, για «επίθεση κατά της ...
ανεξαρτησίας, της ενότητας και της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας τους».

Στην μήνυσή της, η Ιταλίδα δικηγόρος αναφέρει χαρακτηριστικά πως «η κυριαρχία του ιταλικού λαού σε ότι αφορά την οικονομική, νομισματική και φορολογική πολιτική, βρίσκεται στα χέρια οργανισμών που δεν ανήκουν στην Δημοκρατία μας (Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, Ευρωπαϊκό Σύστημα Κεντρικών Τραπεζών, Ευρωπαϊκή Επιτροπή) και οι οποίοι χαρακτηρίζονται από ολιγαρχική σύνθεση και δομή».

Η Πάολα Μoύζου κάνει επίσης αναφορά σε αδικήματα ανατρεπτικής δράσης, επίθεσης κατά του Συντάγματος, κατάχρησης πολιτικής εξουσίας, επίθεσης κατά των πολιτικών δικαιωμάτων των πολιτών, πολιτικής συνωμοσίας.

Η βασική διαπίστωση της δικηγόρου από το Κάλιαρι, είναι, τέλος, ότι «μετά την παραίτηση του πρώην πρωθυπουργού, Σίλβιο Μπερλουσκόνι, συστάθηκε κυβέρνηση τεχνοκρατών, χωρίς να υπάρχει κανένα είδος λαϊκής εντολής, κάτι που αποτελεί πραγματική ανατροπή της δημοκρατικής δομής του ιταλικού κράτους»...


apospasma.gr

Η «περιπέτεια» Σαχπατζίδη φέρνει πώληση Αθανασιάδη (;)...

Το σενάριο πώλησης του Στέφανου Αθανασιάδη έχει αρχίσει και συζητιέται έντονα και πάλι τις τελευταίες ημέρες «γύρω» από την Τούμπα και πολλοί συνδέουν το ενδεχόμενο αυτό με τη σύλληψη του Γιώργου Σαχπατζίδη, ο οποίος αν δεν ... ξεμπερδέψει άμεσα από τη νομική περιπέτεια του, δύσκολα θα συνεχίσει να χρηματοδοτεί την ΠΑΕ ΠΑΟΚ και αυτό συνεπάγεται δυσκολίες για την αδειοδότηση.

Πολλοί είναι αυτοί λοιπόν που θεωρούν δεδομένη την πώληση του Κλάους το ερχόμενο καλοκαίρι, έτσι ώστε να βγει από το αδιέξοδο η ΠΑΕ εν όψει UEFA. Η αλήθεια είναι ότι στον ΠΑΟΚ δεν διαψεύδουν το ενδεχόμενο, σε περίπτωση πάντα που βρεθεί μία πρόταση κοντά στη ρήτρα του που αγγίζει τα τρία εκατ. ευρώ.

Αυτό που σίγουρα επίσης συμβαίνει, είναι πως η ΠΑΕ έχει «ενοχληθεί» από διάφορους μάνατζερ που ισχυρίζονται ότι μπορούν να φέρουν πρόταση από το εξωτερικό, με αποτέλεσμα να τους δώσει εξουσιοδότηση.

Πάντως στα γραφεία της ΠΑΕ δεν υπάρχει καμία απολύτως επίσημη πρόταση από καμία ομάδα για τον 23χρονο επιθετικό. Αν θα υπάρξει, αυτή θα εμφανιστεί πιθανότατα μέσα στον Μάιο και εφόσον είναι κοντά στα 3.000.000 ευρώ, είναι δεδομένο ότι η ΠΑΕ θα τη συζητήσει.

Και όλα αυτά, βέβαια, στην περίπτωση που η οικογένεια Σαχπατζίδη δεν καταφέρει να χρηματοδοτήσει περαιτέρω την ομάδα.


Τους ξεθέωσε πριν την Ανάσταση

Στο μεταξύ, ο Λάζλο Μπόλονο δεν χαρίστηκε στους ποδοσφαιριστές του πριν από το διήμερο ρεπό για το Πάσχα και τους... έβγαλε το λάδι. Αυτό γιατί η προπόνηση της Μ. Παρασκευής (13/4) περιελάμβανε πολύ τρέξιμο.

Το πρόγραμμα ήταν ιδιαίτερα επίπονο για τους παίκτες του ΠΑΟΚ, ενώ υπήρχαν ακόμη ασκήσεις στο ένας εναντίον ενός. Ο Φρεντερίκ Νιμανί δεν προπονήθηκε μιας και πήρε άδεια από τον Ρουμάνο τεχνικό για να φύγει στην Γαλλία, ενώ από την Πέμπτη (12/4) άδεια είχε πάρει και ο Μπρούνο Τσιρίλο.

Κατά τα άλλα, στους ποδοσφαιριστές του ΠΑΟΚ μοιράστηκε καλαθάκι με κρασιά και άλλα διάφορα δώρα για το Πάσχα. Οι τελευταίοι αντάλλαξαν ευχές μεταξύ τους και ανανέωσαν το ραντεβού τους για την Δευτέρα (16/4) όταν και θα γίνει στην Τούμπα η προπόνηση της ομάδας.

Newsroom ΔΟΛ

Στις 18.30 το Μ. Σάββατο φθάνει στην Ελλάδα το Αγιο Φως...

Στις 6.30 το απόγευμα του Μ. Σαββάτου αναμένεται να φθάσει στο αεροδρόμιο Ελ. Βενιζέλος το κυβερνητικό σκάφος που θα μεταφέρει το Αγιο Φως από τον Ιερό Ναό της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα.

Στο αεροδρόμιο θα βρίσκονται εκπρόσωποι Εκκλησιών για να παραλάβουν το φως και να το μεταφέρουν σε όλη την Ελλάδα.

Στην τελετή Αφής στον Πανάγιο Τάφο θα παραστεί ο υφ. Εξωτερικών Δημήτρης Δόλλης. Νωρίτερα ο κ. Δόλλης θα συναντηθεί με τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλο Γ'. Στην τελετή Αφής θα παραστεί εκ μέρους της ΝΔ ο βουλευτής κ. Θ. Μπούρας....

«Η ΕΕ μας εκβιάζει», λέει ο πρωθυπουργός της Ουγγαρίας...

Θεωρεί απαράδεκτους τους όρους των Βρυξελλών για τη χορήγηση δανείου...
Κατά της Ευρωπαϊκής Ενωσης στρέφεται εκ νέου ο πρωθυπουργός της Ουγγαρίας Βίκτορ Ορμπάν, λέγοντας ότι συνιστούν εκβιασμό οι όροι των πολιτικών αλλαγών που θέτουν οι Βρυξέλλες και για τη χορήγηση δανείου προς τη
χώρα από τους «27» και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο.

«Το να δημιουργήσουμε πολιτικές προϋποθέσεις, για παράδειγμα στο δικαστικό σύστημα, θα ισοδυναμούσε με εκβιασμό, γεγονός που είναι απαράδεκτο στους κόλπους της Ευρωπαϊκής Ένωσης» δήλωσε ο Ορμπάν στην εβδομαδιαία συνέντευξη που παραχωρεί στο δημόσιο ραδιόφωνο MR1.

«Το ΔΝΤ θέτει μόνο οικονομικούς όρους, όμως η ΕΕ φλερτάρει με την ιδέα να θέσει πολιτικές προϋποθέσεις» προσέθεσε, υπογραμμίζοντας ότι χώρες όπως το Πακιστάν, η Αίγυπτος ή ακόμη και η Λευκορωσία, έλαβαν πρόσφατα δάνεια από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο.

Στα τέλη Νοεμβρίου 2011, λόγω της ανόδου των επιτοκίων και της αποδυνάμωσης του εθνικού της νομίσματος, η Ουγγαρία ζήτησε δάνειο ύψους 10-15 δισεκατομμυρίων ευρώ από το ΔΝΤ και την ΕΕ.

Το δάνειο δεν της χορηγήθηκε επειδή στα τέλη του έτους έλαβε μια σειρά μέτρων που δεν συνάδουν με την «οικονομική ορθοδοξία» που ακολουθεί το ΔΝΤ, όπως για παράδειγμα επειδή ψήφισε ένα νόμο που περιορίζει την ανεξαρτησία της Κεντρικής Τράπεζας.

Η ΕΕ θέτει ως προϋπόθεση για να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις για τη χορήγηση οικονομικής βοήθειας να τροποποιηθούν οι αμφιλεγόμενοι νόμοι. Ο Ορμπάν πρόκειται να συναντηθεί στις 23 Απριλίου στις Βρυξέλλες με τον πρόεδρο της Κομισιόν Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο για να συζητήσουν επί του θέματος...
BHMA.

Ξεχωριστά τα έθιμα της Μεγάλης Εβδομάδας σε κάθε γωνιά της Ελλάδας...

Από τη Ρόδο ως τη Κέρκυρα και από την Κρήτη ως τη Θράκη κάθε γωνιά της Ελλάδας γιορτάζει το Πάσχα με το δικό της μοναδικό τρόπο. Έθιμα και παραδόσεις ζωντανεύουν και πάλι στην πλουσιότερη, σε λαογραφικές εκδηλώσεις, γιορτή της χριστιανοσύνης.

Θράκη

Στις Μέτρες της Θράκης, τα παιδιά...

φτιάχνουν το ομοίωμα του Ιούδα και το περιφέρουν στα σπίτια, ζητώντας κλαδιά για να τον κάψουν την επομένη στον Επιτάφιο. Τη Μεγάλη Παρασκευή η πομπή του Επιταφίου σταματά έξω από ένα παρεκκλήσι, εκεί όπου βρίσκεται έτοιμη η φωτιά για να καεί ο Ιούδας. Τη στιγμή που ο ιερέας διαβάζει το Ευαγγέλιο ανάβουν τη φωτιά και καίνε το ομοίωμα. Αργότερα θα πάρουν μια χούφτα από εκείνη τη στάχτη και θα τη ρίξουν στα μνήματα.

Μακεδονία

Με ένα κόκκινο πανί, που συμβολίζει το αίμα του Χριστού, απλωμένο στο μπαλκόνι ή το παράθυρο, ξεκινούν τη Μεγάλη Πέμπτη οι προετοιμασίες για τη βραδιά της Ανάστασης, ενώ την ίδια ημέρα οι νοικοκυρές βάφουν τα κόκκινα αυγά.

Παλαιότερα στη Μακεδονία η νοικοκυρά έβαζε το πρώτο αυγό στο εικονοστάσι, απ όπου το έβγαζε με την πυροστιά μόνο όταν έβρεχε ή άστραφτε, για να «ξορκίσει» το χαλάζι και τις πλημμύρες. Σε κάποια χωριά της Μακεδονίας, όπως οι Ελευθερές, μέχρι πριν από λίγα χρόνια σημάδευαν το κεφάλι και την πλάτη των μικρών αρνιών με τη μπογιά που είχε χρησιμοποιηθεί για το βάψιμο τον αυγών.

Όσο το κόκκινο πανί ήταν κρεμασμένο στο μπαλκόνι ή το παράθυρο, οι γυναίκες δεν έπλεναν ούτε και άπλωναν ρούχα, γιατί το θεωρούσαν κακό σημάδι, ενώ τα πρώτα αυγά που έβαφαν τα έστελναν μαζί με τσουρέκια στα πεθερικά τους.

Στη Θάσο στην Κοινότητα Λιμεναρίων διατηρείται το πανάρχαιο έθιμο «Για βρέξ Απρίλη μ», που γιορτάζεται την Τρίτη του Πάσχα. Συγκροτήματα απ όλη την Ελλάδα χορεύουν δημοτικούς χορούς.

Στην Ιερισσό της Χαλκιδικής έχουν το έθιμο «Του μαύρου νιου τ αλώνι», που γιορτάζεται την Τρίτη του Πάσχα. Μετά την επιμνημόσυνη δέηση και την εκφώνηση του πανηγυρικού, οι γεροντότεροι αρχίζουν τον χορό. Σιγά-σιγά πιάνονται όλοι οι κάτοικοι και συχνά ο χορός έχει μήκος τετρακόσια μέτρα. Τραγουδούν και χορεύουν όλα τα Πασχαλινά τραγούδια και τελειώνουν με τον «Καγκέλευτο» χορό, που είναι η αναπαράσταση της σφαγής 400 Ιερισσιωτών από τους Τούρκους, κατά την επανάσταση του 1821. Ο χορός περνά κάτω από δάφνινη αψίδα όπου υπάρχουν δύο παλικάρια με υψωμένα σπαθιά και στη μέση του τραγουδιού διπλώνεται στα δύο με τους χορευτές να περνούν ο ένας απέναντι από τον άλλο για τον τελευταίο χαιρετισμό. Κατά την διάρκεια της γιορτής μοιράζεται, καφές που βράζει σε μεγάλο καζάνι «ζωγραφίτικος», τσουρέκια και αυγά.

Στο Λιτόχωρο Πιερίας την Μ.Πέμπτη το βράδυ στολίζονται οι επιτάφιοι που φτιάχνονται από ανύπαντρες κοπέλες, οι οποίες όλη την Σαρακοστή φτιάχνουν λουλούδια από ύφασμα. Την Μ. Παρασκευή το βράδυ γίνεται στο παζάρι η συνάντηση των Επιταφίων που συνοδεύονται από χορωδίες Λιτοχωριτών.

Κεντρική Ελλάδα

Στην Αράχωβα, ανήμερα του Πάσχα ξεκινάει η περιφορά της Εικόνας του Αγίου Γεωργίου την οποία συνοδεύουν περί τα 500 άτομα ντυμένα με παραδοσιακές φορεσιές. Την επομένη πραγματοποιείται αγώνας δρόμου των γερόντων (ανηφορικός δρόμος), οι οποίοι ξεκινούν από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου και φτάνουν στο λόφο. Ακολουθούν χορευτικά συγκροτήματα και το απόγευμα χορεύουν γυναικείοι χορευτικοί σύλλογοι. Οι εκδηλώσεις συνεχίζονται με κλέφτικα αγωνίσματα, όπως το σήκωμα της πέτρας.

Στη Λιβαδειά, το πιο χαρακτηριστικό έθιμο της πόλης, είναι το γνωστό «Πάσχα της Λιβαδειάς», με τους νέους της πόλης να συμμετέχουν στο έθιμο του «λάκκου». Μετά την Ανάσταση και πριν ξημερώσει οι κάτοικοι ετοιμάζουν την φωτιά. Ένας, κάνοντας το σταυρό του, βάζει φωτιά στο σωρό με τη λαμπάδα της Αναστάσεως. Με ραντίσματα νερού και συχνό χτύπημα με ένα μακρύ ξύλο, η θράκα είναι έτοιμη για να ψηθούν τα αρνιά. Το γλέντι διαρκεί μέχρι το απόγευμα και συμπληρώνεται με τη συμμετοχή παραδοσιακών χορευτικών συγκροτημάτων και την καύση πυροτεχνημάτων.

Στο Αιτωλικό, την Μ.Παρασκευή πολλοί προσκυνητές επισκέπτονται το ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου βρίσκεται ο Επιτάφιος, ιστορικό κειμήλιο του 13ου-14ου αιώνα. Την Κυριακή του Πάσχα κάθε γειτονιά, είναι μία μεγάλη υπαίθρια ψησταριά, όπου ο χορός και το τραγούδι έχουν τον πρώτο λόγο, ενώ προσφέρονται κρασί και παραδοσιακοί μεζέδες δωρεάν.

Στη Ναύπακτο, το βράδυ της Μ.Παρασκευής, πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, ακολουθούν την περιφορά του Επιταφίου, σχηματίζοντας πομπές, οι οποίες διέρχονται από το λιμάνι, όπου είναι αναμμένες δάδες ειδικά τοποθετημένες στις τάπες του Κάστρου, γύρω από το λιμάνι. Στο μέσον της εισόδου του λιμανιού οι δάδες σχηματίζουν μεγάλο σταυρό, που φωταγωγεί ολόκληρο το λιμάνι παρουσιάζοντας μία φαντασμαγορική εικόνα. Το έθιμο συνδυάζει τη θρησκευτική μυσταγωγία με την ηρωική προσπάθεια του μπουρλοτιέρη Ανεμογιάννη να πυρπολήσει τη τουρκική ναυαρχίδα στο χώρο αυτό.

Πελοπόννησος

Στο Λεωνίδιο, το πιο εντυπωσιακό έθιμο της περιοχής είναι, όταν το βράδυ της Ανάστασης γεμίζει ο ουρανός από φωτεινά «αερόστατα», τα οποία ανυψώνονται από τους πιστούς κάθε ενορίας.

Στην Καλαμάτα, αναβιώνει ένα έθιμο, που πηγάζει από τους απελευθερωτικούς αγώνες του 1821, ο διαγωνισμός των «μπουλουκιών». Οι διαγωνιζόμενοι με παραδοσιακές ενδυμασίες και οπλισμένοι με σαΐτες, δηλαδή με χαρτονένιους σωλήνες γεμάτους μπαρούτι, επιδίδονται σε σαϊτοπόλεμο, στο γήπεδο του Μεσσηνιακού με τη συμμετοχή πλήθους κόσμου.

Κυκλάδες

Στην Κύθνο, το πιο επιβλητικό έθιμο του νησιού είναι αυτό της «Κούνιας». Την Κυριακή του Πάσχα, στην πλατεία του νησιού, στήνεται μία κούνια, στην οποία κουνιούνται αγόρια και κορίτσια ντυμένα με παραδοσιακές στολές. Αυτός ή αυτή που θα κουνήσει κάποιον, δεσμεύεται ενώπιον Θεού και ανθρώπων για γάμο. Το βράδυ του Μ.Σαββάτου επικρατεί το έθιμο του «συχώριου», δηλαδή όλοι όσοι έχουν πεθαμένους συγγενείς φέρνουν στην εκκλησία ψητά, κρασί και ψωμί, τα οποία έχει «διαβάσει» ο παπάς και τα προσφέρουν στους επισκέπτες και στους κατοίκους του νησιού.

Η Σύρος βιώνει με ιδιαίτερο τρόπο το Πάσχα. Οι δύο θρησκευτικές της κοινότητες, η Ορθόδοξη και η Καθολική, γιορτάζουν συγχρόνως τις μέρες του Πάσχα. Οι Επιτάφιοι των Καθολικών στην Άνω Σύρο ξεκινούν από τον ναό του Αγίου Γεωργίου. Στην Ερμούπολη ο επιτάφιος των Καθολικών ξεκινάει από τον Ιερό Ναό Ευαγγελιστών, οι επιτάφιοι των Ορθοδόξων, από τις ενορίες Αγίου Νικολάου, της Κοιμήσεως και τη Μητρόπολη της Μεταμορφώσεως. Κατά την περιφορά τους συναντώνται στην κεντρική πλατεία Μιαούλη, όπου γίνεται κατανυκτική δέηση.

Στην Πάρο, η περιφορά του Επιταφίου της Μάρπησσας, παρουσιάζει ενδιαφέρον καθώς κατά την διάρκειά της, γίνονται δεκαπέντε περίπου στάσεις. Σε κάθε στάση φωτίζεται και ένα σημείο του βουνού, όπου τα παιδιά ντυμένα Ρωμαίοι στρατιώτες ή μαθητές του Χριστού, αναπαριστούν σκηνές από την είσοδο στα Ιεροσόλυμα, την προσευχή στο Όρος των Ελαιών, το Μαρτύριο της Σταύρωσης και την Ανάσταση. Τα μεσάνυχτα του Μ. Σαββάτου, το νησί γεμίζει από φώτα και τον θόρυβο των αμέτρητων πυροτεχνημάτων.

Στη Νάξο την Μεγάλη Παρασκευή οι κοπέλες καθαρίζουν τις εκκλησιές, στολίζουν τον Επιτάφιο και μετά ακολουθεί η περιφορά. Στο πασχαλινό τραπέζι ξεχωρίζει το παραδοσιακό «μπατούδο», κατσικάκι γεμιστό με εντόσθια, λαχανικά, ρύζι, αυγά και τυρί ψημένο στο φούρνο.

Δωδεκάνησα

Στο νησί της Αποκάλυψης, την Πάτμο, επίκεντρο των τελετών και ακολουθιών αποτελεί ο «Νιπτήρας». Στολίζεται με λαμπρές βάγιες και ποικιλία ανοιξιάτικων λουλουδιών. Την Μ.Πέμπτη γίνεται αναπαράσταση του «Μυστικού Δείπνου» του Νιπτήρα σε κεντρική πλατεία της Χώρας. Το Μ. Σάββατο το βράδυ πριν από την Ανάσταση, το Ευαγγέλιο διαβάζεται σε ηρωικό εξάμετρο με κώντιο και την Κυριακή του Πάσχα, στο Μοναστήρι της Πάτμου γίνεται η δεύτερη Ανάσταση κατά την οποία το Αναστάσιμο Ευαγγέλιο διαβάζεται σε επτά γλώσσες και από τον ηγούμενο μοιράζονται κόκκινα αυγά στους πιστούς.

Στη Ρόδο, το Σάββατο του Λαζάρου, τα παιδιά γυρίζουν από πόρτα σε πόρτα και τραγουδούν τον «Λάζαρο», συγκεντρώνοντας χρήματα και αυγά για τους ιερείς. Παλαιότερα, κανένας γεωργός δεν πήγαινε στο χωράφι του να εργαστεί, γιατί όπως πίστευαν, ό,τι έπιαναν θα μαραινόταν. Επιτρεπόταν μόνο η συγκέντρωση ξερών κλαδιών για το άναμμα των φούρνων τη Μεγάλη Εβδομάδα για το ψήσιμο των κουλουριών. Του Λαζάρου, επίσης, σε όλα τα σπίτια οι νοικοκυρές φτιάχνουν στριφτά κουλουράκια, «τα Λαζαράκια», συμβολίζοντας με τον τρόπο αυτό το σώμα του Λαζάρου που ήταν τυλιγμένο στο σάβανο.

Στην Κω, ενώ οι μεγάλοι ασχολούνται με τις πασχαλινές δουλειές και τον εκκλησιασμό, τα παιδιά προετοιμάζονται για την Ανάσταση. Παίρνουν μεγάλα κλειδιά από εκείνα που είχαν οι παλιές κλειδαριές, δένουν με ένα σχοινί το κλειδί με μπαρούτι και βάζουν το καρφί στην τρύπα του κλειδιού, το βράδυ της Ανάστασης το χτυπούν δυνατά στον τοίχο για να εκπυρσοκροτήσει. Άλλοι κόβουν μακριές λωρίδες χαρτιού, βάζουν στην άκρη της κάθε λωρίδας μπαρούτι και ένα φιτίλι, την τυλίγουν τριγωνικά, ώστε να προεξέχει το φιτίλι που το ανάβουν και από την ώρα που ο παπάς λέει το «Χριστός Ανέστη». Το πρωί του Μ. Σαββάτου, η εκκλησία στρώνεται με μικρά μοβ μυρωμένα λουλούδια του βουνού που λέγονται λαμπρές. Οι νοικοκυρές φτιάχνουν τις λαμπρόπιττες και το γεμιστό αρνί.

Στη Χίο, ο ρουκετοπόλεμος είναι ένα παλιό Βρονταδούσικο έθιμο που έχει τις ρίζες του στην τουρκική κατοχή. Αρχικά, οι κάτοικοι των ενοριών του Αγίου Μάρκου και της Παναγίας Ερειθιανής, εκκλησιών που βρίσκονται αντικριστά, έφτιαχναν αυτοσχέδια κανονάκια. Με το πέρασμα του χρόνου όμως αυτά εξελίχθηκαν σε αυτοσχέδιες ρουκέτες, βεγγαλικά, φτιαγμένα από νίτρο, θειάφι και μπαρούτι. Η προετοιμασία των ρουκετών αρχίζει μετά το Πάσχα για να είναι έτοιμες την επόμενη χρονιά. Οι ποσότητες, τα τελευταία χρόνια, φτάνουν στις μερικές χιλιάδες και το θέαμα που δημιουργείται από τις ρουκέτες που εκτοξεύονται στον ουρανό του Βροντάδου το βράδυ της Ανάστασης είναι φαντασμαγορικό. Τα τελευταία χρόνια έχουν ληφθεί μέτρα για την προστασία των παρευρισκομένων, έτσι ώστε να διασωθεί το έθιμο.

Επτάνησα

Στην Κέρκυρα, την Μ.Παρασκευή ξεκινά από την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου στο Παλαιό Φρούριο, ο Επιβλητικός Επιτάφιος. Μέχρι της 9.30 το βράδυ, από κάθε εκκλησία βγαίνει ο Επιτάφιος με την απαραίτητη μπάντα της ενορίας, τις χορωδίες, τους πιστούς. Τελευταίος βγαίνει ο μεγαλοπρεπέστατος επιτάφιος της Μητρόπολης. Στις 9 το πρωί γίνεται η περιφορά του Επιταφίου της Εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα, καθώς το 1574 οι Βενετσιάνοι απαγόρευσαν στους ορθοδόξους την περιφορά του την Μ.Παρασκευή, και από τότε οι Κερκυραίοι πραγματοποιούν την περιφορά μαζί με το Σεπτό Σκήνωμα του Αγίου. Είναι η πιο παλιά και πιο κατανυκτική Λιτανεία που βγαίνει σε ανάμνηση του θαύματος του Αγίου, που έσωσε τον Κερκυραϊκό λαό από την σιτοδεία.

Στις 11 το πρωί του Μ. Σαββάτου ο κόσμος περιμένει την πρώτη Ανάσταση. Όταν τελειώνει η ακολουθία στη Μητρόπολη, χτυπούν οι καμπάνες των εκκλησιών και από τα παράθυρα των σπιτιών πέφτουν κατά χιλιάδες, πήλινα δοχεία (μπότιδες) στους δρόμους, με μεγάλο κρότο. Αυτό το έθιμο έχει τις ρίζες του στο χωρίον του Ευαγγελίου «Συ δε Κύριε Ανάστησόν με ίνα συντρίψω αυτούς ως σκεύη κεραμέως».

Ένα άλλο Κερκυραϊκό Πασχαλινό έθιμο που αναβιώνει είναι το «Μαστέλο» (βαρέλι). Στην «Pinia» και κάτω από την Μεταλλική Κουκουνάρα που κρέμεται ασάλευτη μαζεύονται οι Φακίνοι, οι αχθοφόροι της πόλης, οι Πινιαδώροι, οι οποίοι τοποθετούσαν στη μέση του πεζοδρομίου ένα ξύλινο βαρέλι. Το στόλιζαν με μυρτιές και βέρντε, του έβαζαν νερό και αυτοί σκορπισμένοι στο γύρο χώρο, παρακαλούσαν τους περαστικούς, που αυτή την ώρα ήταν πάρα πολλοί, να ρίξουν νομίσματα για ευχές στο νερό. Όταν πλησίαζε η ώρα της πρώτης Ανάστασης, οι Πηνιαδώροι σκορπισμένοι στην περιοχή της Πιάτσας κυνηγούσαν να βρουν κάποιον να τον ρίξουν στο βαρέλι. Αυτός μουσκίδι έβρεχε τον κόσμο γύρω του, ενώ περνούσαν οι μπάντες μας, παίζοντας το αλέγκρο μαρς «Μη φοβάστε Γραικοί». Στο τέλος έβγαινε ο βρεγμένος με γέλια και χαρές και έπαιρνε τα χρήματα που είχε το βαρέλι.

Το βράδυ του Μ. Σαββάτου γίνεται η Ανάσταση στην Ανω Πλατεία. Όλα τα παράθυρα των γύρω σπιτιών είναι ανοιχτά με κεράκια αναμμένα. Τα παράθυρα των μεγάλων εξαώροφων σπιτιών, μαζί με το καταπληκτικό θέμα των χιλιάδων κεριών και των πιστών που παρακολουθούν την τελετή της Ανάστασης στη μεγαλύτερη πλατεία της Ελλάδας, συνθέτουν μία μεγαλειώδη εικόνα. Η Αναστάσιμος Ακολουθία συνεχίζεται στον Ιερό Ναό της Αγίας Παρασκευής. Την Κυριακή του Πάσχα κάθε εκκλησία, όπως συμβαίνει και με τους Επιταφίους, βγάζει την Ανάσταση με φιλαρμονικές, σχολεία, προσκόπους και χορωδίες.

Στη Ζάκυνθο, η κατανυκτική ατμόσφαιρα και οι ιδιαιτερότητες του «Ζακυνθινού Πάσχα» με τα ιδιόμορφα «αντέτια» (έθιμα) το κάνουν να είναι ξεχωριστό. Το μεσημέρι της Μ.Παρασκευής, πλήθος πιστών συμμετέχει στην περιφορά του Εσταυρωμένου που διασχίζει όλη την πόλη. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, η περιφορά του Επιταφίου, σύμφωνα με παμπάλαιο τοπικό έθιμο, γίνεται τις πρώτες πρωινές ώρες του Μ.Σαββάτου, ενώ με την ανατολή του ηλίου, ο Δεσπότης σηκώνει την Ανάσταση. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ο Δεσπότης αφήνει ελεύθερα άσπρα περιστέρια ενώ από το καμπαναριό πετάνε στο δρόμο πήλινα δοχεία, όπως και όλοι οι κάτοικοι του νησιού από τα παράθυρά τους.

Στη Λευκάδα, το βράδυ της Μ.Παρασκευής γίνεται στον κεντρικό δρόμο της πόλης, με κατάληξη την παραδοσιακή, ενετική, κεντρική πλατεία, η περιφορά των Επιταφίων των ενοριών, συνοδεία Φιλαρμονικής. Το Μ.Σάββατο το πρωί, η Φιλαρμονική παίζει στους δρόμους της πόλης χαρούμενους σκοπούς, ενώ οι νοικοκυρές πετούν και σπάζουν έξω από τα σπίτια τους διάφορα πήλινα αγγεία.

Κρήτη

Πριν την ανάσταση, στις Γκαγκάλες Ηρακλείου, όλα τα παιδιά του χωριού μαζεύουν ξύλα και οτιδήποτε άλλο μπορεί να καεί και τα αφήνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Την παραμονή της Ανάστασης σχηματίζουν ένα βουνό από τα ξύλα και στην κορυφή έχουν ένα σκιάχτρο με ένα παλιό κουστούμι που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας και την ώρα που ο παπάς λέει το «Χριστός Ανέστη» βάζουν φωτιά και τον καίνε. Η νύχτα γίνεται μέρα από τα πυροτεχνήματα, η καμπάνα του χωριού χτυπά συνεχώς και οι παλιότεροι λένε ότι όταν αυτοί ήταν μικροί δεν άφηναν για τρία μερόνυχτα την καμπάνα να σταματήσει για το καλό...
NEA.

Al Jazeera: Η οικονομική κρίση και ο κίνδυνος για τα Ελληνόπουλα (BINTEO)...

Στο μεγάλο πρόβλημα της ανεργίας και της κοινωνικής ασφάλισης στην χώρα μας αναφέρεται ρεπορτάζ του Al Jazeera.

"Η ανεργία έχει αγγίξει το 21% και αναμένεται να ... αυξηθεί" αναφέρει χαρακτηριστικά και δίνει έμφαση στα προβλήματα και τον κίνδυνο που αντιμετωπίζουν τα μικρά παιδιών των άνεργων και ανασφάλιστων γονέων.

Ο δημοσιογράφος του Al Jazeera Τim Friend επισκέφθηκε το Πέραμα και μίλησε με Έλληνες πολίτες αλλά και με την οργάνωση "Γιατροί του Κόσμου" που έδωσε μια εικόνα του προβλήματος. Μιλώντας στην κάμερα η γιατρός Χαρά Τζιουβάρα λέει χαρακτηριστικά "Κάποτε έπρεπε να κάνω ένα ταξίδι μακριά, στην Αφρική για να βοηθήσω τα παιδιά. Τώρα δε χρειάζεται αφού το πρόβλημα είναι μεγάλο εδώ, στην Ελλάδα."

Η ανεργία των γονιών δε στερεί από τα παιδιά μόνο το φαγητό και τα παιχνίδια αλλά και την ιατρική περίθαλψη αφού οι ανασφάλιστοι γονείς δεν έχουν χρήματα για να φροντίσουν όπως πρέπει τα μωρά τους.

Ένας άνεργος πατέρας τριών παιδιών ενόψει των εκλογών δίνει το δικό του μήνυμα "Βοηθήστε μας. Θέλω μια δουλειά, θέλω κάτι για τα παιδιά μου".

Δείτε ολόκληρο το ρεπορτάζ:

mediagate.gr