άγνοια, σιτίστηκαν, διαπαιδαγωγήθηκαν και χειραγωγήθηκαν από τηλεπαρουσιάστριες και δημοσιογράφους, κυρίαρχοι παραγωγοί ιδεών και κεντρικός ιδεολογικός μηχανισμός.
Όχι ότι δεν φέρουμε στο ακέραιο την ευθύνη μας ως άτομα. Όμως δεν αρκεί να έχεις ζωτικά όργανα για να αντιδράς, χρειάζεται και ζωτική βούληση. Σκέφτεται όποιος τολμάει να σκεφτεί. Αλλιώς στον τοξικό βομβαρδισμό ανορθολογισμού, παρακμιακών απόψεων, σκάρτων συναισθημάτων και φασιστικών απόψεων εύκολα θα καταπέσει ο νους του ανθρώπου στα σκοτάδια.
Την περίοδο με όλα τα μωρά στην πίστα, πληθώρα ΜΜΕ άγγιξαν τις επιθυμίες του κοινού και το θήλασαν με απόψεις ανίκανες να βγάλουν ανήφορο, σεξισμό και νοσηρότητα. Κι όταν ήρθε η ώρα να σηκωθεί το τραπεζομάντηλο και να τιναχτούν άνθρωποι στο πάτωμα, τα ΜΜΕ άγγιξαν τους φόβους του κοινού. Κι άρχισαν να το ταΐζουν μίσος. Δευτέρα - Τρίτη μισούμε καθηγητές, πυροσβέστες, νοσηλευτές, Τετάρτη εργάτες μετανάστες, Πέμπτη έγχρωμους, Παρασκευή αλλόθρησκους και Σαββατοκύριακο στήνουμε στον τοίχο οροθετικές και Ζακ.
Κοινός παρονομαστής των δύο εποχών ήταν το τσαλάκωμα της γυναίκας. Αν κανιβαλίστηκε μία αξία με όλους τους τρόπους μέσα από τα ΜΜΕ είναι η γυναίκα. Αυτά έδιναν το τέμπο, αυτά έδειχναν το τρόπο. Τιμή και δόξα στο γιαούρτι που πετάχτηκε το σωτήριον έτος 1995 στον πρώτο διδάξαντα δημοσιογράφο σεξιστή Θ. Αναστασιάδη, ως ένδειξη διαμαρτυρίας. Τότε που η πρόβεια διαμαρτυρία ήταν και νόμιμη και ηθική.
Λίγοι οι δημοσιογράφοι που σεβάστηκαν τη γυναίκα. Την όποια γυναίκα. Μεταξύ της τηλεπερσόνας που πουλά ξανθιά fake ανοησία για να πλευρίσει το κοινό της και της άλλης που ανοίγει το πακέτο για να ταΐσει με κακοφορμισμένα αισθήματα καλεσμένους και τηλεθεατές, παρεμβάλλονται άπειροι όσοι που διασύρουν και κακοποιούν τη γυναίκα.
Ας τα πούμε ωμά να συνεννοηθούμε. Για την πλειοψηφία των ΜΜΕ η γυναίκα υπήρξε κατά συρροή η γλάστρα, το σούργελο, η γκόμενα, η γραφική. Την ήθελαν να γδύνεται κι όταν την δολοφονούσαν τα ήθελε ο κώλος της. Η χειραφετημένη ήταν ξινή, αν είχε χαρακτήρα ήταν αγάμητη, η αριστερή ήταν ταγάρι, κι όποια ντυνόταν τολμηρά εννοούσε ναι σε όλα. Η είδηση του καύσωνα ένα zoom in μέχρι εσχάτων σε brazilian μπικίνι και στις παρελάσεις focus στα μπούτια της έφηβης. Χόρεψε καλαματιανά ο εγχώριος σεξισμός πάνω στο σώμα και την ψυχή της γυναίκας.
Τον νομιμοποίησαν στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας. Αντί να τον αποκλιμακώσουν ενίσχυσαν τα χειρότερα στερεότυπα, τα έφτασαν στα άκρα παγιδεύοντας τα συναισθήματα του ακροατή, του τηλεθεατή, του αναγνώστη. Επέβαλαν μια κοινωνική συμμόρφωση σαν αυτή που αναδύεται μέσα από τα σχόλια του κοινού για τη δολοφονία της γυναίκας φοιτήτριας: «τρία χρόνια δεν είχε δώσει αφορμή για να στην σκοτώσουν». Φιλοξενούν στις εκπομπές τους άτομα που αναρωτιούνται όλο νάζι «και ποια γυναίκα δεν έχει φάει ένα χαστούκι». Αυτά τα σχήματα λόγου είναι ο φερετζές της έμφυλης βίας με τις πολλές αποχρώσεις της.
Μια ψυχή που ήταν να βγει βγήκε, κι ήταν της γυναίκας. Εδώ, σε τούτη τη βαθύτατα πατριαρχική κοινωνία, με ισχυρή την κουλτούρα της βίαιης επιβολής. Όπου ο άνδρας είναι άντρας και την ερωτική απόρριψη την τιμωρεί επιθετικά ως τον θάνατο. Κι ο βιαστής ή ο συζυγοκτόνος διαχωρίζονται σε καλό ή κακό. Διότι παίζει ρόλο η προέλευση χώρας. Αυτό το βαθύ σκοτάδι έρχονται και σιγοντάρουν και στελέχη της ακροδεξιάς ΝΔ, επικυρώνοντας την έμφυλη βία. «Δεν ήταν αυτό που περιγράφουν οι γονείς της» σχολιάζει πικρόχολα στέλεχος της ΝΔ στη Ρόδο.
Τι μέλλει λοιπόν γενέσθαι; Ένα ακόμα γκάλοπ! «Είχε δώσει αφορμή η Ελένη; Ήταν πολίτικαλ κορέκτ; Ήταν σωστό που πήγε σπίτι του δράστη;». Ένα τέτοιο γκάλοπ που προσποιείται ότι δίνει βήμα στο δημόσιο διάλογο κι ένα πάνελ θα ξεπλύνουν το γόνο της καλής οικογενείας που όφις τον εξηπάτησε κι ας αντιλαμβάνεται τον βιασμό ως sex. Υπάρχει κι ένας Αλβανός, όλα θα μπαλωθούν μέχρι να τους στείλουν στο δικαστήριο, εκεί όπου καταδικάζονται όσες γυναίκες αμύνθηκαν στο βιασμό τους με 15 ή 10 χρόνια κάθειρξης.
Όλα καλά θα πάνε. Πάντα με τη βοήθεια του κοινού.
Ζωή Χαλιδιά
Κουτί της Πανδώρας
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου